Filip Višnjić DER ANFANG DES AUFSTANDES GEGEN DIE DAHIEN |
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Ein Gedicht der Uralten Art |
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<hintergründe |
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Serbien am Ende des XVIII Jahrhunderts
Nach den österreichisch-türkischen Kriege am Ende des 17-ten und in der ersten Hälfte des 18-ten Jahrhunderts gab es eine Periode von etwa 50 Jahren des Friedens. Es hat den Serben geholfen das Land das fast vollständig in diesen Kriegen verwüstet worden ist, wieder zu bevölkern. Österreicher würden sich unweigerlich früher oder später zurückziehen. Nachdem sie dennen geholfen haben, würden sich viele Serben entscheiden zu folgen, anstatt auf die Türken und ihre abscheulich grausamen Repressalien zu warten. Als Ergebnis sind die breite Flächen bis zu der Mitte des 18-ten Jahrhunderts fast vollständig verlassen geblieben. In ihren Kampagnen von 1787-1790 haben die Österreicher erneut viele Serben in ihre Reihen aufgerufen, diesmal in dem Ausmaß dass die serbischen 'Freycorps'-Einheiten die wichtigste österreichische Kraft bei einigen Operationen waren. Diese Einheiten sind gut ausgebildet und ausgerüstet gewesen, und viele haben auch die serbischen Offiziere gehabt, die die Österreicher ausgebildet haben. Knez, auf Dorfebene und Oborknez (Ethym. Oberknez) auf Kreisebene waren die serbische Würdenträger verantwortlich für die Christen in ihrem Gebiet. Sie mussten in parallel mit dem türkischen Kadi (Richter) und anderen Organen handeln. Also, 'Knezen' hier sind Serben, eigentlich. Die Hohe Porta hat viele Probleme in der Belgrader Pashalük damals. Die meisten von ihnen werden von der Abtrünnigen aus der eigenen, türkischen Reihen verursacht. Einige Janitschari haben sogar eine Kampagne gestartet die Pashalük zu übernehmen. Die Porta und Belgrad haben die serbische Einheiten aufgerufen, um ihnen gegen die Janitscharen bereits 1793 zue hilfe; das Ergebnis war eine Vertreibung der Yeniceri aus dem Belgrader Paschaluk. Die Janitscharen, Dahias, wie sie sich selbst betitelt haben, haben Chitlük, die Leibeigenschaft und Kuluk, die Zwangsarbeit wieder eingeführt. Serbische Knežina-privillegen wurden annuliert. Die Dahias sammelten die Steuern selbst, und waren nicht darüber die regulären türkischen Feudalherren ihrer Grundstücke und Besitztümer zu räuben. Sie leiteten den Bau der Hanen (Herbergen) in jedem Dorf - unter Zwangsarbeit, wie sonst. Diese Hanen wurden dann die Objekte des serbischen intensiven Hass, wie dieses Gedicht zeigt.
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